只是让他没想到的是。
猴子居然找到自己了要拜师。
这属实让他有些意外了。
但若是仔细想想,便又觉平常。
毕竟当你懵懂之时,突然见到传说中的神仙临世,怎能不惊。
而对于天生智慧,桀骜心高的猴子来说。
如此机会,他怎会放过。
不过对于现在的猴子。
陆无非却是看的直摇头。
记忆中的猴子历经麾下猴子死亡,才开始萌发道心,然后才决定出海学艺。
从出海之日起算,到从灵台方寸山学艺归来,一共大概只花了二十多年。
其中光是一路跋山涉水,历经风餐露宿,连过三大部洲,就花了一半时间,十来年左右。
拜师方寸山后,学艺十年,其中前七年只是执的普通弟子礼,打杂挑水,念经做课;直至最后三年才真正得到菩提祖师真传,学成滔天神通。
如此与陆无非对比一下。
他修道近五十载,才成就人仙之境。
如此速度,就是放眼整个三界,也绝对能说上一句天资横溢、天赋异禀。
但比起记忆中的猴子,却是差了太多。
如果是拜师五庄观前的陆无非,提起如此,他心中自会不服不愤。
但如今,却是心境平常也,再也不会让他有丝毫波澜。
他与猴子不同,不管是道路、轨迹、妖生,都不尽相同,又何必比较。
如若此世猴子还是如记忆中那般生命轨迹。
那时被压五行山下五百年,只能饿嚼铁丸,渴饮铜汁之时。
陆无非恐怕早已经更进一步,上天位列仙班,与罗天诸神把酒言欢;下地纵横一方,称圣做祖。
回到正题。
眼前跪地的猴子,记忆中出海学艺,走遍三大部洲,历经人情冷暖,人间百态,打坐念经修心多年,回来尚且桀骜猖狂无比。
更何况是此时。
只看眼前这时,不过一两个呼吸便忍耐不了的猴王。
陆无非可教不了。
即是因为眼前猴子没有经过世间万红尘打磨;
又因为猴子的心高气傲。
只看记忆中的他在菩提老祖处挑三拣四,嫌七嫌八,一般的法术又怎么会、怎么能被他看得上眼。
猴子要的是真正长生之术。
说起来这些,陆无非是有:“混洞真罡天经”,“七十二般地煞变化之术”,“袖里乾坤”大神通。
这些乃是地仙之祖嫡传大法。
但是,那都是传承至老师之法。
陆无非可不敢轻传,也不会轻传。
至于其他修行法门。
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